隨著我國進(jìn)入中度老齡化社會(huì)以及人們對美好生活的追求越來越強(qiáng)烈，養(yǎng)老、健康等社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)注度日益增強(qiáng)。為滿足人們高層次、多元化的需求，在創(chuàng)新發(fā)展理念的指導(dǎo)下，出現(xiàn)了眾多新業(yè)態(tài)，康養(yǎng)旅游應(yīng)運(yùn)而生。康養(yǎng)旅游是通過養(yǎng)顏健體、營養(yǎng)膳食、修身養(yǎng)性、關(guān)愛環(huán)境等各種手段，使人在身體、心智和精神上都達(dá)到自然和諧的優(yōu)良狀態(tài)的各種旅游活動(dòng)的總和。

康養(yǎng)旅游體現(xiàn)了“健康中國”戰(zhàn)略在旅游領(lǐng)域的成果。開發(fā)康養(yǎng)旅游產(chǎn)品，既要秉持創(chuàng)新發(fā)展理念，以產(chǎn)業(yè)融合推動(dòng)康養(yǎng)產(chǎn)品供給多元化，又要激發(fā)社區(qū)活力，營造旅游目的地康養(yǎng)氛圍，增強(qiáng)主客互動(dòng)，促進(jìn)旅游高質(zhì)量發(fā)展。筆者認(rèn)為，開發(fā)康養(yǎng)旅游產(chǎn)品可從四方面發(fā)力：

一是加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，完善康養(yǎng)旅游發(fā)展制度及體系。政府部門是康養(yǎng)旅游開發(fā)的主導(dǎo)者和行業(yè)的監(jiān)督者，決定著旅游目的地康養(yǎng)旅游的走向和發(fā)展路徑。近年來，四川、海南、云南等具有資源優(yōu)勢的省份均瞄準(zhǔn)康養(yǎng)市場，致力于打造康養(yǎng)旅游產(chǎn)品體系，其中制度保障是關(guān)鍵。

康養(yǎng)旅游的目標(biāo)市場既包括亞健康人群，也包括有康復(fù)診療需求的人群。對于進(jìn)行疾病預(yù)防的人群而言，中醫(yī)診療有群眾基礎(chǔ)，其基于治未病構(gòu)建起的醫(yī)學(xué)理論又具有優(yōu)勢，雖然中醫(yī)藥學(xué)在醫(yī)學(xué)體系中的重要作用已經(jīng)得到重視，但仍缺少系統(tǒng)的扶持政策，在中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)研發(fā)、人才培養(yǎng)等領(lǐng)域的投入不夠，需要出臺(tái)相應(yīng)的政策促進(jìn)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)要素集聚。

對于患病及康復(fù)期的人群而言，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中要將醫(yī)療服務(wù)納入其中，這就需要打破旅游與醫(yī)療融合的政策壁壘，促進(jìn)行業(yè)間資源、產(chǎn)品及服務(wù)的融合，鼓勵(lì)民間資本進(jìn)入健康服務(wù)領(lǐng)域，完善旅游目的地康養(yǎng)旅游功能。

二是推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合，拓寬康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)鏈。在進(jìn)行康養(yǎng)旅游開發(fā)時(shí)，要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合，可從以下兩方面著手：首先，豐富融合路徑，發(fā)揮康養(yǎng)旅游的聯(lián)動(dòng)性。將健康、養(yǎng)老、旅游、文化和體育產(chǎn)業(yè)等五大幸福產(chǎn)業(yè)有機(jī)統(tǒng)一，使康養(yǎng)旅游既具有深度又具有廣度，通過產(chǎn)業(yè)間的融合與互動(dòng)，使其成為一種具有發(fā)展?jié)摿Φ男聵I(yè)態(tài)，并實(shí)現(xiàn)規(guī)模發(fā)展。其次，發(fā)揮社會(huì)組織的橋梁作用。在深化改革的實(shí)踐中，政府已從全能型政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)化，社會(huì)組織的活力大大提高，社會(huì)組織不僅了解市場，還是政府與企業(yè)、跨行業(yè)部門溝通的橋梁，通過搭建平臺(tái)，打破行業(yè)邊界，不僅可借助其他行業(yè)人才、資本、信息等方面的優(yōu)勢促進(jìn)康養(yǎng)旅游產(chǎn)品品質(zhì)升級，還可以延長上下游產(chǎn)業(yè)鏈，豐富康養(yǎng)旅游產(chǎn)品品類，優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)。

三是創(chuàng)新康養(yǎng)模式，滿足康養(yǎng)消費(fèi)者多元化需求。康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)市場潛力巨大，眾多資本和投資者瞄準(zhǔn)康養(yǎng)市場，形成了醫(yī)養(yǎng)結(jié)合和旅居養(yǎng)老兩種具有較高熱度和認(rèn)可度的康養(yǎng)模式，醫(yī)養(yǎng)結(jié)合模式構(gòu)建起社區(qū)醫(yī)療、健康管理以及康復(fù)治療一站式服務(wù)場景。而旅居養(yǎng)老模式則為提升老年人生活質(zhì)量、豐富養(yǎng)老產(chǎn)品供給做出了貢獻(xiàn)。雖然上述模式在異地就醫(yī)以及醫(yī)保結(jié)算方面還具有局限性，但其尊重需求規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展的做法值得借鑒。

康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)不僅聚焦于老年消費(fèi)群體，其目標(biāo)客群還包括中青年消費(fèi)者及具有特殊需求的婦孕人群，該類群體均注重體驗(yàn)。因此，在康養(yǎng)模式的創(chuàng)新上，還可借助人工智能等科學(xué)技術(shù)增強(qiáng)體驗(yàn)感，通過引進(jìn)先進(jìn)的健康監(jiān)測及管理設(shè)備進(jìn)行人體健康監(jiān)測和科學(xué)飲食管理，如借助可穿戴的健康檢測設(shè)備實(shí)現(xiàn)便捷、高效的健康管理，滿足康養(yǎng)消費(fèi)者個(gè)性化需求。

四是凝聚社區(qū)合力，營造康養(yǎng)旅游發(fā)展氛圍。社區(qū)是社會(huì)化發(fā)展過程中基于空間或文化的類屬關(guān)系而形成的基層群體力量，是社會(huì)群體的集合。社會(huì)群體是旅游目的地文化的創(chuàng)造者和承載者，良好的居民態(tài)度和康養(yǎng)氛圍是吸引旅游者到訪的原因。康養(yǎng)旅游者在旅游目的地停留時(shí)間比一般旅游者長，這使得游客與社區(qū)居民的交互更為頻繁。此外，康養(yǎng)旅游者之間的互動(dòng)和溝通也是滿足其在旅游目的地社交需求的主要途徑。停留于旅游目的地的康養(yǎng)旅游者彼此間沒有較多的利益聯(lián)系，作為異鄉(xiāng)人，容易產(chǎn)生共情和信任。旅游者通過互動(dòng)交流并分享健康養(yǎng)生心得與體會(huì)，人與人之間的交往變得更純粹自然，由此構(gòu)建起旅游者在旅游目的地新的社交網(wǎng)絡(luò)，為構(gòu)建良好的主客互動(dòng)環(huán)境以及康養(yǎng)氛圍奠定了基礎(chǔ)。

（作者單位：湖南科技學(xué)院旅游與文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院）