建設(shè)“文化地標(biāo)”要在深入科學(xué)論證的基礎(chǔ)上，認(rèn)真傾聽群眾的意見建議，用心用情打造城市的文化名片 

據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，當(dāng)前，隨著城市發(fā)展，建設(shè)“文化地標(biāo)”成為城市構(gòu)筑文化空間、樹立城市形象的選擇。針對(duì)一些地方出現(xiàn)的“濫建文化”地標(biāo)現(xiàn)象，專家和讀者建議，一方面，要引導(dǎo)樹立正確政績(jī)觀，建立制度規(guī)范、健全約束機(jī)制；另一方面，要落實(shí)地方政府責(zé)任，強(qiáng)化審批監(jiān)管、明確建設(shè)管理重點(diǎn)領(lǐng)域。同時(shí)，堅(jiān)持以人民為中心，讓城市“文化地標(biāo)”更有文化。

“文化地標(biāo)”是一座城市“精氣神”的集中體現(xiàn)，富有歷史文化底蘊(yùn)的建筑、雕塑等在營(yíng)造公共環(huán)境、提升文化品位、塑造城市風(fēng)貌等方面發(fā)揮著重要作用。有些地方建設(shè)的地標(biāo)，忽視本地實(shí)際、割裂歷史文脈，不僅違背了城市發(fā)展規(guī)律，也破壞了生態(tài)環(huán)境和歷史文化風(fēng)貌。對(duì)這種濫建“文化地標(biāo)”之風(fēng)必須及時(shí)進(jìn)行糾正。

“文化地標(biāo)”不是“面子工程”，建設(shè)“文化地標(biāo)”要秉持全面、辯證、長(zhǎng)遠(yuǎn)的原則，綜合考慮城市功能定位、文化特色、建設(shè)管理等多種因素，避免盲目上馬，杜絕濫建。有的地方在“文化地標(biāo)”建設(shè)中缺乏科學(xué)的調(diào)研與論證，過分求新求大，過分著眼于吸引眼球，既缺乏實(shí)用功能，又沒有突出城市的文化風(fēng)格和城市精神，甚至還造成了資金浪費(fèi)，反而帶來反面效果，沒有發(fā)揮出“文化地標(biāo)”應(yīng)有的功能和影響力。

從標(biāo)記深圳開拓進(jìn)取的“拓荒?！钡袼?、表達(dá)中華民族生生不息的蘭州“黃河母親”雕塑，到北京國(guó)家體育場(chǎng)“鳥巢”勾勒鋼鐵天際線，這些成功的城市“文化地標(biāo)”集中反映了城市的特質(zhì)與精神，起到了凝聚民心、標(biāo)榜文化的重要作用，與城市的歷史發(fā)展、功能定位非常契合，為城市帶來巨大的文化輻射效果。無論是雕塑或者文化建筑物，“文化地標(biāo)”要能夠得到當(dāng)?shù)厝罕姷恼J(rèn)可，這種認(rèn)可既來自于精神文化層面，也來自于實(shí)用層面，既要增強(qiáng)群眾的歸屬感，也要為公共文化服務(wù)提供有力的支撐。

“文化地標(biāo)”建設(shè)不必一味貪大求全，“小而美”同樣可以塑造精品?？梢远嗬贸鞘幸延械臍v史文化街區(qū)、重要工業(yè)遺址等，深度挖掘歷史傳承、區(qū)域文化和時(shí)代要求，在做好歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的基礎(chǔ)上，將之合理開發(fā)利用成為城市的“文化地標(biāo)”。由此，既可以讓“老地標(biāo)”綻放出新光芒，也可以增進(jìn)群眾認(rèn)同、凝練城市精神?！拔幕貥?biāo)”建設(shè)還應(yīng)避免同質(zhì)化傾向，如果簡(jiǎn)單奉行“拿來主義”，照搬照套其他城市的成功做法，就會(huì)喪失本地的文化特色和人文亮點(diǎn)，陷入“千城一面”同質(zhì)化的尷尬境地，反而是對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化的不尊重。

“文化地標(biāo)”建設(shè)既考量一座城市的歷史文化底蘊(yùn)，也考驗(yàn)城市規(guī)劃建設(shè)的專業(yè)性和科學(xué)性，要在深入科學(xué)論證的基礎(chǔ)上認(rèn)真傾聽群眾的意見建議，用心用情打造城市的文化名片。